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      殺人嫌犯的16年漂白之路:從掃地僧到名寺住持

      時間:2016-08-31 09:10:53|來源:新京報|點擊量:37619

        8月20日下午,龍興寺大門后的一條石板路。釋廣聞曾每天從這里經過。新京報記者 楊靜茹 攝

        8月12日上午,釋廣聞被警方帶走。視頻截圖

      毫無預兆,8月12日上午,多名警察來到安徽滁州鳳陽縣龍興寺,把住持釋廣聞押上了一輛黑色轎車。

      這是安徽蚌埠警方實施的一次抓捕行動。被帶走時,釋廣聞身著白色寬松上衣、黃色僧袍褲子,沒有任何反抗,表情平靜。

      從此,他苦心隱藏十六年的身份曝光——在逃殺人疑犯。

      警方對釋廣聞進行了就地突審,釋廣聞當場承認了自己過去的身份和犯罪事實。

      多個信源告訴新京報記者,2000年11月,他涉嫌伙同4人,殺死3人,從黑龍江逃至安徽,改名換姓,輾轉兩個寺廟,最終在龍興寺扎根,并從掃地僧做到寺廟住持、縣佛教協會會長,成為當地佛教界頗具影響力的一位人物。

      “所有人都很詫異”,鳳陽縣民族宗教事務局的一位工作人員告訴新京報記者,“我聽他口音跟當地人一樣,工作中也肯干,很負責任的一個人,誰能想到他有這種事?”

      三條人命

      8月20日,星期六下午,龍興寺的臨街大門只開了三分之一,游人不多,檢票處的工作人員靠在桌邊打盹。龍興寺位于鳳陽縣城,前身是朱元璋出家禮佛的皇覺寺。

      住持釋廣聞被帶走第二天,省、市佛教協會調來了新的臨時負責人,果敬法師。一個多星期以來,果敬極力維護寺院日常運行及僧人生活不受影響,“佛門本是清凈地,原本的秩序因為這樣一件事被打亂了,我不想讓別人一提起龍興寺就想起殺人犯。”果敬說。

      寺里的僧眾對釋廣聞的過往知之甚少,相處多年,只知他是東北人,從未見他回過家或與家人聯系,更不知這個身高1米72,身寬體胖的出家人,是一名身背命案的逃犯。

      知情人透露,釋廣聞原名張立偉,黑龍江大慶人。十六年前,2000年11月8日晚11點半,張立偉涉嫌伙同四人,攜帶管制手槍和尖刀闖入大慶市薩爾圖區的一家俱樂部,用刀捅死三人。

      殺人后,張立偉逃脫,成為警方懸賞緝拿的通緝犯。不過,16年來,他從大慶逃至安徽,漂白了身份,有了新戶籍,更名孫洪濤。

      安徽池州九華山百歲宮的一位僧人向新京報記者回憶,2001年2月11日,兩男一女來到了寺里,作為香客在寺中借住兩日。這三人便是張立偉以及他的父親、姐姐。

      據百歲宮當年的寺廟留住登記簿顯示,三人只登記了張立偉父親一個人的身份信息,緊挨著的下一行姓名欄寫了“孫洪”兩個字。百歲宮方丈慧慶法師說,“他們一起來的幾個人登記一個身份證就行,所以他應該是寫了兩個字又劃掉了。”

      慧慶法師現任中國佛教協會副秘書長、安徽省佛教協會第一副會長,曾同時擔任包括鳳陽縣龍興寺在內的安徽省十多座寺廟的住持。8月12日釋廣聞被帶走后,有報道稱張立偉2000年在九華山出家,拜慧慶為師?;蹜c否認了這個說法,“他跟我沒有相干。”慧慶法師把2000年前后的百歲宮出家登記本翻出來,記者在上面沒有看到張立偉或孫洪濤的名字。

      張立偉雖未在百歲宮出家,但據寺里一位出家多年的僧人介紹,張立偉2001年曾在百歲宮待過一段時間,一開始在廚房幫廚,后來在景區門口賣票檢票。

      這位僧人印象中,張立偉性格豪爽,愛說愛笑,跟周圍人關系都很好。“他也沒有刻意低調,看不出有什么不正常。”

      這位僧人記得,大概大半年以后,張立偉在景區入口檢票,與拒絕購票的游客發生沖突,隨后離開百歲宮去了龍興寺。

      洗白與發跡

      2002年,張立偉來到鳳陽龍興寺,過上了一般在逃嫌疑人不敢奢望的安定生活,甚至逐步走上自己人生的巔峰。

      張立偉如何通過審查在龍興寺順利出家?慧慶法師當時是龍興寺的住持,但他告訴新京報記者,自己當年同時擔任十多座寺院住持,除百歲宮外,其他各個寺院實際負責日常事務的都另有其人。“當時(龍興寺)當家的我也不知道是誰了。”

      慧慶表示,他了解到,張立偉未曾正式拜師,在龍興寺私自剃頭出家,并給自己起了法號釋廣聞。

      1993年10月起施行的《全國漢傳佛教寺院管理辦法》規定:出家須本人自愿,父母許可,家庭同意。寺院對要求出家的人,需查明身份來歷、認定符合出家條件,方可接受留寺。經一年以上考察合格,才能正式剃度。皈依的人,還需填表登記個人姓名、簡歷及介紹人等,交寺院保存。

      慧慶坦言,2000年的時候,寺院對出家人的審核沒有這么嚴格,一般只需查驗登記身份證。

      據寺里的僧人回憶,釋廣聞起初只是掃地僧,因為人緣好、會管理,后來做到殿堂主管、客堂師父,負責的事務越來越多。

      在縣民宗局工作人員印象中,2007年前后,龍興寺大大小小的事就開始由釋廣聞出面打理。當年,他當選為鳳陽縣政協委員。

      2008年,在龍興寺一步步發跡的逃犯張立偉,完成了身份洗白的最后一步——2008年3月11日,張立偉以孫洪濤之名在阜陽市公安局潁州區馬寨派出所取得了戶籍。

      同年,他成為滁州市佛教協會副會長、滁州市政協委員。

      新京報記者致電馬寨派出所,相關負責人表示對此事并不知情。

      2011年,釋廣聞作為寺廟主要教職人員要在縣民族宗教事務局備案。民宗局工作人員說,“當時我們查驗了孫洪濤的戶籍和身份信息,和他本人比對沒有任何出入。”

      2014年,通過寺院僧眾推選,前任住持推薦,鳳陽縣佛教協會審核以及鳳陽縣民宗局備案,釋廣聞成為龍興寺住持。

      當地人稱,釋廣聞成為住持之前,龍興寺建筑破敗,“都是低矮老舊的屋子。”釋廣聞成為住持后,修繕了寺廟大門口的牌坊、客房和齋房,化緣籌款新建了七佛寶塔、地藏王殿、五百羅漢堂龍興書院文化長廊。

      2015年6月,滁州市佛教協會第三次代表會上,釋廣聞受大會委托致開幕詞;2016年3月,鳳陽縣佛教協會第三次代表會上,釋廣聞當選為鳳陽縣佛教協會會長。

      “贖罪?”

      在日常生活中,釋廣聞并沒有刻意回避與外界的接觸以減少曝光,相反,他積極參與公共事務,頻繁出席寺廟內外大小活動。

      他曾與九華山百歲宮方丈慧慶法師、龍興寺現住持果敬法師共同出席2015年安徽省九華山百歲宮三壇大戒法會、安徽省宿州市地藏禪寺奠基慶典法會等活動。

      “他平時出門都是坐小車,沒什么查驗身份的地方,不容易暴露。”寺廟里的一位工作人員說,“他這次是去辦出國手續,照相按手印的時候被發現了案底。”

      據當地媒體報道,8月10日,蚌埠市公安局龍子湖分局刑偵大隊重案隊通過人像對比,確認孫洪濤就是大慶市網上通緝的命案逃犯張立偉。

      龍興寺景區門衛印象中,住持每天過來過去都會打招呼。他說,釋廣聞在龍興寺30多名僧人中口碑尚可,為大家改善了居住生活條件和相關待遇。

      據安徽省民族宗教事務局官方網站介紹:龍興寺多年來在地震、海嘯等自然災害以及助學敬老等公益事業中慷慨解囊達百萬元。

      鳳陽縣民宗局工作人員說,從2015年起,釋廣聞開始資助兩個失去父母的農村貧困兒童,按月打生活補助,“他說要資助到兩個孩子大學畢業。”

      慧慶法師說,“他出家以后沒有做過違反國家法律、危害社會的事,他做這些好事,應該是在贖罪。”

      龍興寺依一座小山而建,對面是鳳陽縣汽車站。從鬧市中的大門進去,要走一段十分鐘的上坡路才能看到廟宇。這是一條長達一公里的石板小路,兩側草叢茂密,行道樹交相掩映,不時傳來蟬鳴鳥叫,襯得古寺更顯清凈深幽。

      這條路張立偉走了十五年,穿梭于塵世與空門之間。果敬法師說:“一年、十年、十幾年,他一直在這里修行,在這個期間確實為寺院做了很多事情,這些事情都是為人所贊賞的,這個時候,你認為功過能相抵嗎?”

      龍興寺隔壁是福壽庵,清朝時來龍興寺拜謁的女眷會在這里休息。這里的低矮逼仄與龍興寺的宏偉氣派像是兩個世界。庵里的一位老師父甚至不知道隔壁住持被抓。聽到這個新聞,她嘆了口氣說:“佛教我們懺悔,他如果誠心懺悔,應該去自首。”

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    2. 責任編輯 / 楊靜

    3. 審核 / 李俊杰 劉曉明
    4. 終審 / 平筠
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